هو ما أدخل فيه الراوي ما ليس منه من غير قصد ، مثاله : حديث ( أسبغوا الوضوء ويل للأعقاب من النار ) ، فقوله : ( أسبغوا الوضوء ) ليس من كلام النبي عليه الصلاة والسلام ، وإنما هو من كلام أبي هريرة . واشترط أهل العلم في الحديث المدرج أن يكون الإدخال فيه من الراوي بغير قصد ، أما إن أدخل الراوي في الحديث ما ليس منه قاصداً لذلك فهذا يدخل في الحديث الموضوع .